질의문

<동시는 체험의 선물>에 대한 질의문

윤소희(중앙대)

선생님께서는 체험을 중심으로 동시를 쓴 경험에 대한 이야기를 감동적으로 들려주셨습니다. 무엇보다 몇 편의 동시가 태어나게 된 배경 설명을 상세히 해주셔서, 작가의 체험이 어떤 과정을 거쳐 한 편의 문학 작품으로 형상화되는지 살펴볼 수 있는 좋은 기회가 되었습니다. 동시 창작에 있어서, 동시가 어린이의 마음을 담보로 시가 되기까지 필요한 몇몇 조건 혹은 과정에 대한 질문을 드리겠습니다.

1. 선생님께서는 작가의 체험을 창작의 동기로 가장 전면에 내세우고 계십니다. 작가 자신이 직접 보고, 듣고, 느낀 그 모든 것을 총망라하여 체험이라고 할 수 있을 것이고, 결국 작품이란 당연히 이러한 체험을 바탕으로 창작될 수밖에 없는데, 선생님이 굳이 체험을 강조하여 동시의 창작 과정을 설명하신 데에는 ‘체험’에 대한 의미와 그 범주가 정리되어 있을 것이란 생각이 듭니다. 이 부분에 대해 간략한 설명을 해주시면 감사하겠습니다.

2. 체험과 상상력의 결합으로 동시가 탄생된다고 하셨는데, 이와 관련된 동시 창작에 있어서의 이론과 실제에 대한 언급이 되어 있지 않아 보충 설명을 해 주셨으면 합니다. 이를테면, “상상력은 인간이 지닌 능력의 여왕이며, 세계가 그 힘에 의해서 만들어졌다”는 보들레르의 말을 인용하셨는데, 상상력이 지니고 있는 무한한 창조성을 강조한 것이라면 여기에 체험이 어떻게 결합되는지에 관한 이론적 설명이 필요하다고 생각되며, 이 경우의 이론은  동시 창작의 실제와는 어떤 차이가 있는지 궁금합니다.

3. ‘상상은 체험의 여러 요소나 이미지들을 결합하여서 전혀 새로운 그 무엇인가를 만들어낼 수도 있다. 하지만 그 창조성은 논리적인 것이 아니라 직관이나 정서에 바탕을 두고 이루어지는 것이다. 이러한 상상의 정서는 친근한 이미지들을 결합하는 데에서 성공할 수 있다’ 고 하신 말씀에 전적으로 동의하면서 한편으로 우려되는 점이 있습니다. 다름 아니라, 동시가 오늘을 살아가는 어린이의 모습을 발견하고 그 존재를 반영하지 않으면 현재적인 생명력을 얻기 힘들 것이고, 결국 어린이와의 소통이 문학적 성공의 열쇠가 아닐까 하는 점입니다. 선생님께서 말씀하시는 체험, 상상, 정서, 친근한 이미지 등이 ‘지금, 여기’를 살아가는 어린이들의 감각과는 어느 정도로 긴밀하게 소통하고 있는지, 그 소통의 근거는 어디에 있는지 답변을 부탁드립니다. 감사합니다.